Nicht nur Gaza
Nach seiner Rückkehr aus dem Heiligen Land – wo der Großmeister und der Generalgouverneur eine freiwillige Spende von rund einer Million Euro überbrachten, die die Ritter und Damen für die derzeitige Notsituation überwiesen hatten – berichtet Generalgouverneur Visconti di Modrone, wie die Hilfe nicht nur in Gaza benötigt wird, wohin sie derzeit nicht geschickt werden kann, sondern auch im Westjordanland, wo der Orden in Zusammenarbeit mit dem Patriarchat die Bevölkerung unterstützt, die unter den wirtschaftlichen und sozialen Folgen des Krieges leidet.
Ich kann die starken Eindrücke, die die Wallfahrt ins Heilige Land bei mir hinterlassen hat, die ich zu Beginn des Jahres mit dem Großmeister unternommen habe, nur mit unseren Mitbrüdern und Mitschwestern auf der ganzen Welt teilen. Es war keine Wallfahrt wie die anderen. Die Spannungen, die einst an den Heiligen Stätten zwischen Israelis und Palästinensern bestanden, haben sich in einen Krieg verwandelt. Es war vonnöten, dem Patriarchat in dieser Zeit, in der es keine Wallfahrten gibt, unsere Nähe zu bekunden.
Doch die Gefühle, die wir empfanden, waren schrecklich: Die Heilige Stadt war leer. In der Grabeskirche empfingen uns die Franziskanerbrüder freudig und boten uns nach dem heiligen Ritus, der vor dem Grab des Auferstandenen gefeiert wurde, heiße Schokolade und Kekse an und konnten uns die laufenden Restaurierungsarbeiten erläutern.
Auf dem gesamten Weg, den wir auf der Via Dolorosa vom Löwentor bis zum Heiligen Grab zurücklegten, trafen wir nur eine Ordensfrau, die auf dem Weg zur St. Veronika-Kirche war, und einen Franziskaner, der uns eilig um unsere Anwesenheit bei der für den Nachmittag geplanten Prozession bat. Die St.-Anna-Kirche, in der ein bequemer Wachmann sich nicht die Mühe machte, die Zahlung der Eintrittskarte zu verlangen, war menschenleer. Das Museum der Geißelung war geschlossen, der Ecce-Homo-Bogen verlassen. Die ersten neun Stationen, die auf dem Weg gekennzeichnet sind, deren kleine Schilder mir aber in der Vergangenheit entgangen waren, da ich durch das fröhliche Treiben und das Durcheinander auf dem Weg abgelenkt war, boten einen ruhigen Ort, an dem man zum Gebet innehalten kann. Im Museum des Heiligen Landes öffnete uns eine liebenswürdige Nonne die Räume mit den Kunstgegenständen und schaltete für uns das Licht ein.
Die Geschäfte und Restaurants waren geschlossen: Es war schwierig, Mittel und Wege zu finden, um ein Souvenir mit nach Hause zu nehmen. Der einzige Laden, den wir geöffnet vorfanden, gab mir nicht einmal die Genugtuung der traditionellen Scheinverhandlung über den Preis. Im großen Speisesaal der American Colony beleuchtete der Kamin nur einen weiteren Tisch, an dem vier elegante Damen saßen, vermutlich Gattinnen ausländischer Diplomaten.
Im ‚Notre Dame‘ waren ein paar Leute, aber an der Tür des Ladens zeigte ein gut sichtbares Schild an, dass der Laden geschlossen war. Nur wenige Gäste waren im Restaurant, das vielleicht das einzige in der Stadt war, das an Silvester geöffnet hatte. Das Jaffa-Tor, ein Durchgangspunkt, von dem die Straßen zum armenischen Viertel und der römische Cardo zur Omar-Moschee abzweigen, war buchstäblich menschenleer. Es ist angenehm, an den heiligen Stätten lange in der Stille beten zu können, aber es ist traurig zu wissen, dass der Grund für das Ausbleiben der Pilger der Krieg ist.
Nur außerhalb der historischen Mauern der Altstadt scheint Jerusalem den Anschein von Normalität zu bewahren, auch wenn der Verkehr nicht mehr so ist wie in den vergangenen Jahren. Die Leute sagen, dass Jerusalem weniger von Hamas-Raketen getroffen wird, weil es von vielen Palästinensern bewohnt wird und weiter entfernt liegt. Es sei besser, auf Tel Aviv zu zielen, das näher liegt und „israelischer“ ist. Am Sonntag, den 7. Januar, wurden 27 Raketen auf Tel Aviv abgefeuert. Sie vermieden Jerusalem, da ein Drittel der Bevölkerung Jerusalems Palästinenser sind. Die Raketen trafen Tel Aviv, wo mehr Israelis leben. Aber selbst hier berichten viele, dass sie Hamas-Raketen über der Stadt gesehen haben, die abgefangen wurden, bevor sie ihr Ziel erreichten.